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【真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共の詳細情報

真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共箱。真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。■画 題■ 「茶掛け 山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 57.4cm× 丈 118.5cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。■略 歴■ 田中松泉(たなかしょうせん)大正7年奈良県生まれ。日本画無所属作家。京画展他入選 各展出品。大阪市平野区住。本紙・表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛 山水有清音 画賛は、前大徳 足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。真筆でございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書、日本画。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜山水有清音(さんすいにせいおんあり)とはどんな意味?〜晋の左思(さし)の「招隠詩(しょういんし)」による。「必ずしも糸と竹とには非(あら)ず、山水に清音有り」の後半部です。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。下手な造作を加えないありのままの世界、無作(むさ)、無心の世界です。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。。真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。掛軸-1286 妙心寺 嶺興嶽 「薫風自南来」 共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。掛軸 馬場汀舟作 「 寒水茫茫月を浴びて」880。掛軸-1334 大徳寺 嶋野栄道 「夢」 共箱。紅星牌四尺綿連綿料。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。掛軸 馬場汀舟作 山家集 「 ひかりさす三笠」878。掛軸-1329 大徳寺 方谷豊宗 「招福」 共箱。ミニ色紙 はにかみ、彼女は恋をする はにかみバニーカフェ ピロ水 サイン入り③。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。掛軸 馬場汀舟作 山家集「 澤辺より巣立ち始むる鶴の子」887。松山智一 サイン入り作品集 IN AND OUT 新品未開封。掛軸 馬場汀舟作 「 仄径宮槐」877。掛軸 馬場汀舟作 松尾芭蕉「駿河路」896。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 立花 大亀』筆!『九天雲高鶴飛高』!紙本/共箱/紙箱付。掛軸-1330 妙心寺 山田無文 「萬法帰一」 共箱。掛軸 馬場汀舟作 「 此書兼顔魯公楊少」886。20螭虎 寿山石 芙蓉石 清工 唐物 落款 雅号 関防。掛軸 馬場芳枝作 「 万葉集? 」872。掛軸 馬場汀舟作 「 し都可さや佐盈」881
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