HOT ! 【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸 新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱

新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱。大徳寺 小林太玄筆 「明々歴々露堂々」横物 肉筆紙本掛軸（共箱。■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸 a01052の。真筆保証。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。蘆花 … あしの花。掛軸 馬場汀舟作 花ごよみ「 福寿草」883。白い花を咲かせる。希少 拓本 行書 4冊古典 黄庭堅 米芾　岳飛 欧陽詢。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。掛軸 馬場汀舟作 小林一茶「 卯の花や」890。」とある。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「古詩」900。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。掛軸-1295　牧口常三郎　「生々世々」　印刷工芸作品 初代会長。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。掛軸 馬場汀舟作 「 掃雪烹茶」882。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。掛軸-1286　妙心寺　嶺興嶽　「薫風自南来」　共箱。黄梅院二十世住職。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。昭和13年(1938)奉天に生まれる。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。6歳で両親を失って出家。掛軸 馬場汀舟作 「 寒水茫茫月を浴びて」880。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。掛軸-1334　大徳寺　嶋野栄道　「夢」　共箱。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。紅星牌四尺綿連綿料。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。掛軸 馬場汀舟作 「高原の夜の湖」873。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鳳翔」共箱 茶掛け。現在に至る。掛軸 馬場汀舟作 山家集 「 ひかりさす三笠」878。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。掛軸-1329　大徳寺　方谷豊宗 「招福」　共箱。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。ミニ色紙 はにかみ、彼女は恋をする はにかみバニーカフェ ピロ水 サイン入り③。商品は画像のもので全てです。掛軸 馬場汀舟作 「漢詩 掛け軸」897。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 馬場汀舟作 山家集「 澤辺より巣立ち始むる鶴の子」887。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm