HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱。茶掛 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 福本積應 老師 ～語尽山雲海月情。茶掛 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 福本積應 老師 ～語尽山雲海月情。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。軸先：黒漆塗。 箱書、花押があります。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。。真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。【ゆう】　　◆硯2面（端渓唐草雷廻文両面硯8吋／歙州雲龍廻文硯7.2吋）。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。ともや専用　仏画 阿弥陀三尊来迎図 仏像。も*こ様 掛軸 巻物 全国 神社 大社 印 二重 木箱 神 天照 出雲 参拝。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。中川一政　書額名品　文化勲章。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。魔法つかいプリキュア　Blu-ray 全巻購入応募者全員サービス特典色紙。【ゆう】　◆紅絲硯（蓮花葉円池7.6吋）◆歙州硯八吋◆唐小筆3本（一徹堂）。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。T*5様 曼荼羅 当麻曼荼羅 浄土曼荼羅【木版】観経変相図 浄土変相図 天平宝字。　紙本：墨書。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。細川藤孝　書状　古文書　まとめ　骨董　アンティーク　手紙　書簡。共箱、タトウ箱付。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。【ゆーひで　参考】　　　◆端渓長方硯（九吋位／唐木共箱）。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。株式会社大通国際様尃用 硯　3點。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。オーダー相談ページ