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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリの詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺貫主】 森 清範 『令』 書 色紙(高級額縁付) 京都 僧侶 今年の。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。掛軸 横山大観『岩上白衣観音菩薩像図』天山賛 絹本 箱付 掛け軸 a062412。B225s 「春光日々新」短冊額 淡々斎筆 14代裏千家宗匠 新年 茶道具。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。共箱もきれいです。画仙紙全紙2反。【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218。紙本。B226s 「旭光 鶴図」短冊額 淡々斎自画賛 裏千家14代宗匠 茶道具。直筆サイン色紙 バンドリ 湊友希那 相羽あいな。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子 仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱!。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。紅星牌⑥全紙100枚製造年不明。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作 羽箒ノ図「はじをすて」共箱 禅語。号は「無隠」。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱)。硯 中国端渓硯(海鶯)。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛軸 磯長山 叡福寺 聖徳太子 御廟所の寺。燭山人の掛け軸。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。掛軸-1408 大徳寺 中村祖順 「萬古清風」。年末掛軸まとめ50本実家所蔵品 コレクション年末家整理して出品致します割引相談可。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。中国美術 真作肉筆 寇琪作 赤壁賦 書法 代表作 巻物(S-1)。原田観峰 日本習字 『菊華呈瑞祥』。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。唐墨 中国墨 3本セット 上海墨廠 油煙 五石漆煙。送料RITAO CHAN公式アカウント06専用無料 極上雷文四角形端渓硯 書道具。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【最終値下げ】劇場版ラブライブサンシャイン 小原鞠莉 サイン色紙
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